Celeste：北京大学西亚系，赫梯学硕士研究生在读
大A：慕尼黑大学古代近东学学士吉尔伽美什史诗的历史文化
Chi：北京大学西亚系博士研究生在读
Celeste 从个人角度分享了她眼中吉尔伽美什史诗的魅力。
洪水故事和诺亚方舟是圣经中非常重要的情节，1872年英国大英博物馆馆员George Smith帮助英国亚述学家整理模板的时候，发现有一块泥板上的内容就是洪水故事。 这说明文学母题----洪水故事并非希伯来人的原创，而是来源于亚述人甚至是更为古老的文明，这块洪水故事剩余的石板残片，相当于吉尔伽美什史诗第十一块石板滴55-106及108-269行。
这副画里展示的是吉尔伽美什和恩奇都角斗的情景。最终恩奇都打败了吉尔伽美什，但是情况并不是成王败寇、恩齐都并没有像角斗之前说过的那样扬名立万，而是反过来被吉尔伽美什的魅力征服，称赞他并与之成为了至交。这就像城市文明遇到游牧文明一样，城市文明经常会被游牧文明的军事武力所冲击，但最终往往会征服游牧文明。这就象征野蛮也许会一时打败文明，但是文明最终会征服野蛮的预言。
比如恩奇都的葬礼体现了苏美尔人的生死观。苏美尔人的观念是高度抽象的，他们认为死亡有凋零的美感，类似于日本的物哀观念。
4.1它的画面是美的
如吉尔伽美什走出仙人地洞之后绚丽奇异的天地、世界边缘的酒馆，酒馆女主人说的警世名言，超乎理想的桃花源，都给人神秘又浪漫的想象。
4.2 语言美
出现的重复和押韵
如对恩奇都的哀悼：
“我哀悼恩奇都我的朋友，我哀悼我的朋友恩奇都。”
4.3 故事情节有趣