文 | 大A

编辑 | Linda

福柯的《性史》（中文又称《性经验史》）是他学术生涯晚期的巨作，也是他生前写作的最后一本学术论著。全书共四卷，其中第四卷直到2018年才被出版，和1984年出版的第三卷相差了34年，因为福柯本人在遗嘱中曾说明不愿在死后出版任何手稿。在他过世后，他的侄子却不愿这样一部伟大作品的终篇就此不见天日，因此如今世人才能够得见《性史》这本书的完整版本。在英文版第四卷即将问世的2021年的今天，就让我们一起回顾这本深刻演绎福柯社会哲学思想的作品。

《性史》用福柯一贯的“知识考古”的学术方法来探讨性的历史和其社会构建的形态。当然，同福柯之前的著作一样，这本书也用探索历史的方式在批判和反思当代社会中性的诞生，性的意义和性的本质。

虽然福柯在书中探讨的是十九世纪的历史，但是他的着眼点其实在于当代，也就是六七十年代的欧洲。当时伴随着整个西方的性解放运动兴起的，是将性作为反抗权力压迫，作为自由的象征的观点。而在福柯眼中，这恰恰是人们对性的知识和理解中最需要被批判的一环。在福柯眼中，性压抑只是一个表面现象，更为重要的是17世纪以来性话题的“真正的话语爆炸”——为什么关于性的讨论会突然增多？关于性的话语背后隐藏着什么样的知识谱系？——在福柯看来，与其停留在性压抑的表象进行讨论，不如深挖它背后深层的原因和知识谱系。

**福柯在本书中重点探索了性（sexuality）在社会意义上是如何被构建的。**他在本书的第一卷提出了一个非常著名也是非常有争议性的观点，即性关系是权力关系的一种，或者说权力关系的一种延伸。《性史》的第一卷中福柯对于权力的理解也成为福柯在当代思想史上留下的最浓墨重彩的一笔。 本次读书会我们将会用三期活动的时间来详细阅读《性史》第一卷。领读人分别是来自芝加哥大学人文学院的Linda和来自史密斯学院哲学与性别研究专业的小Y，她们将采用文本细读的形式，将晦涩的学术论著转化为简单易懂的语言，方便听众消化。在此之后，KCL中世纪历史专业在读的郑RS同学会从历史学角度出发，讲述史学界对《性史》的评价。